徐老师，我听过这样一种说法，“士大夫”的含义在唐宋之际发生了很大的变化：唐朝及其以前，“大夫”和“士”是贵族的两个阶层，宋代之后士大夫的含义是“文人士大夫”，是普通民众中的精英。您是否认同这一说法？如果您认同，那您觉得唐宋之际“士大夫”含义变化的原因是什么啊？
我不关心这种没有实际应用价值的问题。在我看来，一切人文学科，如果不能帮助于树立君子人格，都是没有价值的。
徐老师，听人说过颔联最初好像是写作“撼联”，这种说法有依据吗？
有。应该是白居易金针诗格中的。颔联要写得势如撼山，故又名撼联。
2、答『九卿臣』问
老师，佛家所讲“所知障”是否真有其事，是否学识越深越厚，相对应的知障也越大？如何在获得知识的过程中避免知识对自己带来的捆绑？
我当年曾有诗云：婆罗门字行中国，此是黄人祸始时。
3、答『今夕何夕』问
问好先生，倩在古诗词中读欠还是读庆？
qiàn
一个女的和前男友还没彻底了断，就喜欢上另一个人，平时还说自己高傲，可是做的事让人一次次的觉得低贱，请问这是个什么样的女的。
那要看她喜欢上的新男友比前男友怎样。出于幽谷，迁于乔木，是人之常情。但如果喜欢上的新的不如旧的，那就真是卑贱了。
4、答『永远』问
请教徐老师，苟日新日日新又日新中的苟到底什么意思?
假如。
5、答『华桦』问
如何评价方文山的“中国风”诗词？
诗词必须要有诗词的体，好比迈克尔杰克逊本来是黑人，把自己漂白垫鼻成白人，结果可怕得像鬼。
6、答『王顾左右而言塔』问
先生说“诗词中的寄托，一般会有线索提示。不能望风就是雨”。能否详说一番？
不能。读多了自然知道。
7、答『俊凯』问
2016年4月14日，一位22岁的男子于欢，在母亲苏银霞和自己被11名催债人长达一小时的侮辱后，情急之下用水果刀刺伤了4人。其中，被刺中的杜志浩自行驾车就医，却因失血过多休克死亡。其实我认为应当判决少年无罪释放，而不是判决无期徒刑。理由如下：一，父母之仇不共戴天。何况此等羞辱更甚于杀。要求人子袖手旁观是反人性的。二，明知别人儿子在场，当着别人儿子羞辱父母，无疑是为了追求某种践踏别人的效果，更甚于当着丈夫强奸妻子，是灭绝人伦的禽兽行为。三，经济债务问题是一回事。在这里债主犯故意伤害他人是另一项罪。少年行为是为了保护母亲。不能要求一个人在紧急情况下采取防卫，还要求他保持冷静理性，预防自己也无法预防的后果。四，如果轻判少年，后果导致这类情况减少。社会应当让人成为君子，不是迫使人为禽兽。我觉得是这样子的吧。最后判决结果与我所想不一。我不是学法学的，但很久以前读过春秋，好像还出现复仇议和驳复仇议的辩论。不过具体我都忘记，交回给老师。那么如果按照春秋大义的话，应该怎么判呢？
看我的文章：
https://mp.weixin.qq.com/s/J6kpHqEqaJXJ9RF5W519DA
8、答『yinhao』问
您如何看待我国的户籍政策？
户籍政策的危害，不如人民无法拥有土地的私有权，无法自由买卖土地的危害。
9、答『云淡风轻』问
先生以为史记、汉书文学价值、历史价值孰优孰劣？
可参考215期的答案。
传送门：[第215期]没有耐心缺乏尊重是做父母做老师的大忌
10、答『Minleft』问
如果让您去出高考语文卷，您会怎么考学生？
只考文言阅读理解，古文今译。
支持『晋如曰』
